没有灯光的时代：面向内心
2013-08-30 09:24:04| 分类：
小千世界
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儿子说：为什么在现代音乐里，很难找到巴赫那种神圣和纯静的宗教感觉？
这虽然有干啥就喜欢啥的倾向，但古典音乐和其它类型的古典艺术作品那种深度和纯度，正是现代缺乏的。
那些古典作品能够留存上千年，几百年，一定有些内在的魅力，人性的光辉是可以穿越时代的。
我想是：古代没有这么多外在的，高效率，快速度的技术和工具，人们在蜡烛和步行的慢世界里，有更多的时间去思考和从事手工工作。
我们现在被技术和工具化了，更多的体验是二手的，间接的，至少是表皮的。
就像好酒需要长时间的发酵一样，艺术也需要长期的内心的酝酿。
儿子说，他想起有一次和俄罗斯老师的晚课，忽然停电了，他们点着蜡烛继续弹琴。外教说：巴赫就是在这样的灯光环境下写出他的音乐的。
当时，他忽然理解了巴赫音乐。
短短十几年前，手写还是世界性的主流的书写模式，但你不能认为现在技术进步，人类书写的品质真的提高了，事实是没准以后会手写的人都可以称为书法家了。
对曾经用过煤油灯的我来说，我也理解为什么老庄和孔夫子那样的时代会产生伟大的思想。
你不能设想天天看电视和上网的人，会有时间琢磨什么天地万物的“虚空的”事情，他连城市上空的云都看不见了。
文化和思想，艺术，都是慢和内心产生的。
慢慢等待某个东西结晶和析出，这似乎是现代人难为之事。
在蜡烛下生活，现在已经变成奢侈品了。
为什么浪漫和神秘是在蜡烛之下产生的？派对，祈祷，礼拜的时候，蜡烛是更有效的光源。
在大白天，一切过于直白，过于光亮，一览无余的世界不会有神圣感和深邃的思想。
传说上帝也许给世界带了光，而爱迪生改变了世界的光照模式，也改变了世界的文明模式。
我们更多的时间面向外在的世界，面向自己的蜡烛时间已经很少了。
幸运的是，是否开关的权力掌握在你的手里___至少某些场合如此。
想起一个禅宗故事：
德山禅师修道时，有个晚上向住持学道，夜深离开出门时说：“外面好黑。”
师傅给他点燃一根蜡烛，当德山想接过去时候，师傅把蜡烛吹灭了。
德山因此悟道了。
当周围灯火通明，你看到的只是外在的东西。
只有在黑暗中，你才会发现内在的，自己的光。
内心有一种光，信则有救，就能看见。
走过夜路的人，会知道德山看到了什么。
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